domingo, 19 de outubro de 2008

Avaliação do Grupo

De forma geral, levando em conta todas as etapas do projeto, todo o grupo trabalhou com bastante sintonia.

Houveram casos onde alguns membros não puderam participar, porém compensaram fazendo maior parte na etapa seguinte, assim não havendo injustiças nem sobrecargas.

Consideramos, portanto, um grupo que conseguiu chegar aos resultados trabalhando realmente como um grupo e não individualmente.


Avaliações Individuais


Enzo

Neste trabalho procurei sempre ajudar o grupo, fazendo a minha parte. Quando eu não participava, acabava ajudando na etapa seguinte. Sempre procurei ajudar o grupo.

Jhonatan

Sempre ajudei o grupo, procurando sempre se reunir na casa de alguém, no colégio. Quando não participava com o grupo fazia a minha parte individualmente, ou acabava compensando em uma outra etapa. Mas sempre procurei estar junto com todas as pessoas do grupo para concluir as etapas.

Luiz Mesquita

Eu sempre estive presente nas tardes de trabalho do grupo, tirando uma vez ou outra que eu não conseguia ir. Mas de uma maneira geral trabalhei bastante para o grupo.

Luri

Procurei sempre ajudar o grupo como pude. Quando não podia me reunir com os outros membros para realizar as etapas procurava fazer uma parte sozinha, porém sempre fiz o possível para estar presente em todas as vezes que nos reunimos.

Victor Hugo

Meu desempenho ao decorrer do trabalho foi de muito proveito. Houve participação minha em todas as etapas do trabalho onde procurei me esforçar ao máximo, apesar de em algumas etapas do trabalho a formulação de textos e alguns vocábulos não terem sido os mais adequados. Ao longo das etapas concluídas o trabalho evoluiu cada vez mais assim como minha capacidade de construir textos.A conclusão do trabalho mostra o esforço do grupo e conseqüentemente o meu por fazer parte deste.

Etapa 7

Escolhemos para o passado da cidade T yfw a teocracia pois achamos facilidade para escrever sobre essa forma de governo e ainda compará-la com o Vaticano, pois nossa cidade também dava muita importância aos seus deuses.

No futuro da cidade, escolhemos utilizar como forma de governo a Monarquia Constitucional Parlamentarista pois também foi um regime político que compreendemos bem e achamos interessante comparar nossa cidade com a Suécia, pois assim mudaria completamente como ela era no passado, e essa era nossa intenção.

Achamos que nossa cidade, apesar de seu nome e história bastante incomuns, pode acabar retratando alguma cidade que nem conhecemos pelas sua forma de governo, cultura, religião,etc.

Foi um trabalho interessante de se fazer pois despertou em nós uma criatividade que nem nós mesmos conhecíamos, afinal conseguimos criar uma cidade inteira, toda sua história com formas de governo, personagens, cultura, e esperamos que tenha atingido as espectativas.

segunda-feira, 6 de outubro de 2008

Etapa 6

Depois da guerra, as duas tribos estavam desorientadas, pois seus líderes haviam morrido. Com a junção das tribos, a vida de todos tem uma grande mudança. A nova lei era um governante a cada oito anos, mas o primeiro a governar após a junção das duas tribos foi tão bem aceito que o povo quis que ele ficasse até a morte. Como a satisfação do povo era tão grande, não havia conflitos internos.
Como a grande tribo ficava localizada próximo ao único rio em um raio de 100 km, outros povos tentavaminvadir a Rhundrius, mas falhavam pois o exército local era muito forte.

Etapa 6

A)

Na cidade de T yfw todo cidadão maior de 20 anos é obrigado a votar,mas a partir dos 15 anos já se pode votar.Em T yfw as pessoas levam as votações tão a sério que no dia elas têm o costume de se vestir formalmente como se fossem a um casamento.Na cidade a votação ocorre de uma maneira bem simples,as pessoas entram numa cabine fechada ,preenchem um cartão com o nome do candidato e colocam numa urna.Como as pessoas são muito honestas em T yfw não há grandes riscos de alguma fraude.

Inicialmente o mandato do líder é de 8 anos, mas como Warlock foi um grande líder os cidadãos fizeram uma passeata pedindo para que continuasse seu mandato até a morte tendo o apoio de nada mais nada menos do que 70% da população de T yfw.O sistema convencional de 8 anos de mandato voltará somente após a morte de Warlock.

Warlock,sabendo que o seu povo gosta de se envolver com a política,criou um espaço para que as pessoas pudessem dar algumas idéias de lei e opinar sobre os governantes.Os cidadãos também votam por leis idealizadas pelos políticos.

Mas em T yfw não é qualquer um que pode se candidatar ao cargo de líder. O candidato tem de ser formado e ter liderança para comandar o exército de T yfw, liderança que Warlock tem de sobra. As únicas maneiras formais de se chegar ao poder são: sendo eleito pelos votos do povo ou no caso do líder largar o poder.

As leis são elaboradas tanto por políticos do parlamento quanto pelos cidadãos da Cidade de T yfw. Após elaboradas, as propostas de leis vão á votação e se aprovada pela população e pelos parlamentaristas, ela chega na mão do líder, atualmente o Warlock, aonde recebe uma assinatura oficial e entra em rigor um mês após assinada. As punições por desrespeito das leis em T yfw eram cruéis e dependendo da gravidade era feita a sentença de morte. A pena para o não cumprimento das leis era gradativamente de acordo com sua gravidade, para pequenas causas a pena era a perda de uma das mãos, para médias era a perda dos órgãos genitais( para o homem o genital era retirado em público para servir de exemplo e para as mulheres os seios eram lhe cortados), para infrações graves era sentenciada a pena de morte e a família bancaria as balas utilizadas para a morte do cidadão.

A liberdade de imprensa era totalmente liberada para qualquer um, porém a população não utilizava de recursos para criticar o líder pois confiavam em seu poder e acreditavam que assim construiriam uma cidade melhor, o pensamento da população era muito rígido e disciplinado e a liberdade era para todos. Em caso de manifestações eram sempre pacíficas e o líder os aceitava e conversava para uma decisão que agradasse a todos.

sábado, 4 de outubro de 2008

Etapa 6

e)

Diferentemente do passado, as caracteristícas sócio culturais das duas tribos se unificaram, assim como as mesmas.
A religião por exemplo, já não é mais como antes onde os dois deuses eram opostos e odiados pela tribo inimiga. Foram criados novos deuses, que não eram extremos como os de antes, não se sabia se eram a favor dos que tomavam banho ou não, só que ele não era contra suas inúmeras batalhas, já que o Shaman pregava que as batalhas purificavam a alma, mas também podia poluir a mente, era preciso usar a sabedoria na hora certa.
Com a redistribuição de terras que foi feita, diminuiram muito (se não acabaram) as diferenças e,com isso, os preconceitos também, gerando a igualdade social. As pessoas tinham o direito de fazer suas próprias escolhas, desde que elas não prejudicassem o bem do resto da tribo, mas era comum que as escolhas importantes fossem feitas com o conhecimento e a aceitação de todos.
O comércio, que começou a progredir, trouxe com ele o começo de um capitalismo até então nunca visto nas tribos, porém era algo saudável já que antes o bem-estar da tribo como um todo era visto em primeiro lugar.

Etapa 6

c)





Victor Camargo desde de jovem preocupado com seu físico, não muda nada ao envelhecer. Um homem muito rico, Victor decidi vender sua multinacional e comprar as agências de banco da Alfa Formentas, uma grande empresa. Tendo em sua cabeça a idéia de que amor toma conta dos sentimentos e uma ilusão que serve de castigo e torna seus bens como punição, decidiu morar sozinho para o resto de sua vida, apenas administrando seu dinheiro e tomando conta de seus bancos. Continua gostando muito de hipismo e golfe mais sua nova paixão no lazer é jogar tênis.




Erdinger Latella, após a morte de seus pais, decidiu seguir a profissão do homem que mais admirava entre todos que já existiram, seu próprio pai. Deixando um pouco de lado sua profissão como maestro decidiu se tornar um astrônomo, Latella fez descobertas de vários planetas, estrelas e até mesmo satélites naturais. Tudo que acabava descobrindo, Latella demonstrava a imagem com pinturas em seus quadros e esculturas com barro. Não muito preocupado com sua beleza, Latella cuida somente de sua barba enorme. Após grandes conquistas, gerou diversos prêmios tanto no papel como no dinheiro. Sua fortuna triplicou, e Erdinger é uma das pessoas mais ricas de sua cidade. Continua com a idéia de que não se prendia em paixões, apenas curtia seu trabalho.

Luri Smialowski filha de uma mãe empregada doméstica, acabou herdando uma grande fortuna após a morte de sua mãe, pois na casa onde sua mãe trabalhava, seus chefes acabaram morrendo e deixando toda sua fortuna a empregada. Na igreja, o lugar onde passava o maior tempo rezando, Luri acabou agradecendo a Deus pelo acontecido, mais não aceitou o dinheiro por inteiro e acabou distribuindo tudo entre os pobres, entre os orfanatos e investindo em sua própria casa da renovação. Esta casa era um lugar onde eram distribuídos remédios, camisinhas, roupas, alimentos e itens que eram necessários para a vida de muitas pessoas. Ao envelhecer Luri acabou trocando suas vestimentas, além de usar roupas de freira passou a usar muitos modelos diferentes.

quinta-feira, 18 de setembro de 2008


Cartografia da ilha de T yfw.

Pesca dos nômades.

O ínicio da tribo.

Caçada dos nômades.

Harublii ao completar 18 anos e se tornar sacerdote dos Bhudhun.

quarta-feira, 10 de setembro de 2008

a)

No momento 1, (passado) a participação dos cidadãos era nula, o poder das tribos era passado de geração em geração, era um poder divino, apenas os escolhidos por deus tinham o poder para governar, eram considerados semi-deuses. O poder era passado de pai para filho, aonde ao completar 18 anos o filho tomava o trono do pai para suceder o poder . Apenas o primeiro sacerdote da tribo foi escolhido pelos habitantes, após o primeiro sacerdote, o poder foi herdado ao filho.
Os habitantes da tribo não se revoltavam por além de ser sua proteção contra a outra tribo, eles temiam desafiar o poder divino e serem castigados por isso,aceitar a decisão e cumprir as regras impostas pelo sacerdote era a melhor escolha, com a obediência os habitantes ganhavam moradia,comida e proteção.

b)

Harublii, o primeiro sacerdote dos Bundhun nasceu e cresceu na era nômade e viveu até os 17 anos como nômade .Ao completar os 18 anos os povos começaram a se unir e formar pequenas tribos devido a observação dos animais que sempre andavam juntos, criaram pequenas moradias para que pudessem dormir e plantavam algumas sementes e raízes na terra para seu sustento.Na maior parte do tempo os homens saiam para a caça e as mulheres ficavam no plantio e na criação dos filhos.
Pelo grande destaque nas batalhas contra animais enormes como os mamutes e leões, Harublii foi escolhido pelos outros da tribo para comandar os homens nas caças e batalhas e para manter a organização e a divisão de alimentos da tribo.Com o passar do tempo Harublii foi crescendo e a tribo cresceu junto ao longo do rio Fiore até encontrarem os AI-Fhaz-Ens e travarem batalhas, a partir desse momento foi necessário a criação de um exército.

c)
O interesse das tribos era a paz, após o término das guerras, as tribos se juntaram e formaram uma Monarquia Constitucional Parlamentarista, aonde os parlamentaristas acatavam as opiniões do povo e votavam se iria ser aplicada as leis ou não, como era uma cidade unida depois da guerra, os habitantes se respeitavam e tomaram a liberdade de expressão. Agora os sacerdotes passaram a ser chamados de governadores, aonde o povo votava para a escolha do governados.
As leis eram formadas pelos políticos com a aprovação do parlamento e as pessoas deveriam ter os estudos completos para se candidatarem a cargos políticos no parlamento.as pessoas votavam em urnas e o presidente era escolhido pelo povo e pelo parlamento, aonde o poder era disperso.Toda e qualquer aprovação política deveria ser passado e votado no parlamento e ter a assinatura do governador.

d)

Há uma grande diversidade socio cultural na cidade T yfw, principalmente por se tratar da junção de duas tribos opostas. Inclusive, a sua única semelhança é uma religião muito parecida, porém cada um com seus deuses.

Enquanto a tribo Budhun tem o deus Ksk-ão, a quem idolatra e se espelha por não tomar banho, a tribo AI-Fhaz-En eh temente ao deus Shamp-u, o mais limpo e cheiroso de todos.

Uma tribo odeia o deus da outra por ter achado que eles que mandaram cada uma ir a uma margem do rio e gerar toda essa guerra e submissão de seus povos aos fluchis. Estes por sua vez não muito se sabe por passarem a maior parte de seu tempo escondidos, mas há quem diga que não idolatram deus nenhum, não que sejam ateus, mas não se importam com religião.

quinta-feira, 26 de junho de 2008

segunda-feira, 23 de junho de 2008

Paisagem da Cidade Tyfw
















Vistas panorâmicas do rio Fiore







Personagem Iluminista

Nome: Victor Camargo



Idade: 30 anos


Origem Familiar: Rico, filho de mãe artista e pai político, faz parte da aristocracia brasileira e tem descendência de latifundiários e banqueiros portugueses.


Perfil Físico: Por ser materialista, tem perfil forte e definido, segue os padrões de beleza impostos pela mídia e se preocupa muito com seu físico. Alto, moreno, de olhos azuis e com traços portugueses.



Perfil Psicológico: Acredita na razão acima de tudo, competitivo, possessivo e tem sede de ganhar e ser melhor em tudo o que faz.




Relações: Não acredita em amor à primeira vista, pensa que o amor é uma praga que toma conta dos sentimentos humanos, uma ilusão que serve de castigo e torna seus bens como punição. A única paixão que sente é pelo seus bens materiais, seu único trauma é perdê - los e ficar pobre.



Vocação: Excelente comerciante, que impõe em seus negócios uma relação hierarquica, e sempre procura o domínio nessa relaçãos comercial.



Profissão: Dono de uma multinacional, com filiais por quase todos os países, fábricas instaladas em países mais pobres, onde a exploração do trabalho humano é quase comum. Sua multinacional produz tênis e distribui para o mundo todo.


Lazer: Praticar hipismo e golfe.



Vestuário: Roupas de marcas famosas, caras e refinadas.

Perfil do Homem Antigo

Nome: Erdinger Latella.


Idade: 45 anos.


Gênero: Masculino.


Origem Familiar: Seu pai era astrônomo e sua mãe matemática, tinha descendência romana e grega. Filho de pais ricos, da elite.


Perfil Físico: Alto, musculoso, moreno, olhos castalhos, dedos finos e longos, condicionando um bom desempenho no piano.


Perfil Psicológico:Era um homem urbano, que buscava equilíbrio emocional, sem ter grandes paixões, e desprezava outras culturas diferentes da sua.


Relações: Por procurar equilíbrio emocional, não se prendia à grandes paixóes.


Vocação: Um grande pianista, talentoso e famoso.


Profissão: Apesar de ser um grande pianista, exercia a profissão de maestro.


Lazer: Adorava esculpir com barro e pintar telas.


Vestuário: Usava roupar de marca, que seguiam a tendência, ou seu uniforme para reger um concerto.

segunda-feira, 9 de junho de 2008

Personagem Medieval

Nome: Luri Smialowski


Idade: 30 anos


Gênero: Feminino



Origem Familiar: Vem de família pobre, onde o pai é lixeiro e a mãe é empregada doméstica, o que sua família acreditava ser um castigo de Deus, mas que Ele os daria a salvação.


Perfil Físico: Baixa, de olhos escuros e cabelos claros, com eles a maioria das vezes presos. Corpo não muito definido.


Relações: Nunca tivera relações porque acreditava que Deus criou o homem para cuidar de sua própria vida e que relações só tinham o objetivo de ter filhos, mas ela não podia. Tinha medo de falar o nome de Deus em vão e contradições da Igreja.


Vocação: Estudou desde os 6 anos em uma escola para freira e é para isso que tem vocação.



Profissão: Freira.


Lazer: Rezar e pedir perdão por as vezes se apegar aos seus poucos bens materiais.


Vestuário: Suas roupas são discretas e passa boa parte de seu tempo vestida de freira.

terça-feira, 27 de maio de 2008

Passado da Cidade de T yfw






T yfw nasceu no conflito entre duas tribos: Os Bundhun conhecidos por ter horror a banho e os AI-Fhaz-Ens conhecidos por serem cheirosos demais. Inicialmente a área era deserta e dividida por um rio, porém os Bundhuns ocuparam uma margem do rio Tuiú depois de expulsos de sua terra natal por federem demais e os AI-Fhaz-Ens ocuparam a outra margem do rio depois de serem expulsos pelo contrário, serem cheirosos demais. A política em T yfw era a teocracia. Cada tribo tinha um sacerdote considerado Ser Divino pelos demais, e cada um acreditava que a tribo inimiga havia sido enviada pelo Deus inimigo para perturbar-lhe a vida e ambos os sarcedotes tinha todos os poderes, legislativo, judiciário e executivo. O sacerdote dos Bundhun era chamado de Harublii, dono da tribo e comandava tudo. Harublii pregava que o Deus Gadzha, havia lhe mandando para comandá-los nessa luta contra os “infiéis”, os AI-Fhaz-Ens. Na tribo AI-Fhaz-Ens o sacerdote era chamado de Azhdruball, filho do Deus Chrasno, enviado com a missão de libertá-los para a terra divina, onde o rio era um sagrado santuário, a água benta onde o Deus Chrasno havia se banhado. Azhdruball comandava sua tribo com rigidez, conhecido por ter um espião em cada canto da tribo e era também líder militar na batalha contra os Bundhun com o objetivo de libertar seu povo. Em ambas as tribos a religião estava incorporada na política, a saúde nas tribos era precária, eram usadas ervas encontradas na margem do rio Tuiú, porém eram inúteis. As datas festivas de ambas as tribos eram iguais, comemoravam no mesmo dia o dia do seu Deus onde esse dia era um dia de paz para todos, sem invasões ou batalhas, outro dia festivo em que ambas as tribos comemoravam o dia de ação de graças onde era feita uma festa com comida farta para celebrar a fartura dada pelo seu deus e pela saúde, uma vez que as doenças eram raras. As tribos tinham o costume de se encontrarem em batalha e rezarem 10 minutos antes ao seu deus pedindo proteção e força para enfrentar o inimigo. Se encontravam para travar a batalha quase sempre no mesmo lugar, na mesma hora e com o mesmo objetivo, eliminar a outra tribo.

Presente da Cidade de T yfw

T yfw nasceu por acaso, se é que existe acaso. Uma tribo, conhecidapor Budhun, que tinha horror a banho, veio do antigo Kastião, expulsa de láporque fedia muito, e parou à margem direita do rio Fiore. A área era desertae eles se sentiram livres para, ali, feder à vontade. Não sabiam, porém, que outratribo, a dos AI-Fhaz-Ens, expulsa da região de Bost porque se perfumava demais,iria acampar na outra margem do rio.Mal se conheceram, os budhuns e os al-phaz-ens começaram a se odiar.Era aquele ódio natural, nascido da falta de informação e da insegurança. Nestecaso, de parte a parte, havia ainda a irritação de quem se sente atingido peloazar: por que logo aqui esses imbecis decidiram acampar? Ambos se perguntavam, inconformados. E logo nasceu a hipótese, em cada tribo, de que a outrafora enviada por um deus inimigo com o deliberado propósito de perturbar-lhea vida, ou seja, sacaneá-la. Em face disso, só havia uma coisa a fazer: acabarcom ela.Esse mesmo pensamento e essa mesma decisão surgiu no mesmo dia nacabeça dos chefes das duas tribos. Na manhã seguinte começaram os preparativos para a guerra. Isso foi há dois mil, duzentos e vinte e dois anos.A primeira guerra durou três semanas e resultou na expulsão dos budhunsque, dois meses depois, voltaram, armados com afiadíssimos sabres de marfim,e expulsaram os al-fhaz-ens. Estes, por sua vez, venderam as peles de tigres quecarregavam consigo e compraram alfanjes de bronze, com que derrotaram osbudhuns. Essa disputa durou quase dois séculos, até que surgiu uma terceiratribo, maior e bem armada, que derrotou e submeteu as duas.Sob a hegemonia dos vencedores, iniciou, se um período de tranqüilidadee progresso, dando origem à cidade de T yfw ,. cujo significado na língua fluchi(que esse é o nome da terceira tribo) é "concórdia".A dinastia dos Gulhares, que uniu as tribos e fundou a cidade, durou trêsséculos, até o nascimento do príncipe Gulixo, viciado em drogas e adepto dosexo livre, que provocou a sublevação do exército e a desagregação do reino.Budhuns e al-fhaz-ens começaram de imediato a se acusarem mutuamente deofensas praticadas vários séculos atrás e se declararam povos independentes.Cada qual ocupou um bairro de T yfw e nele instalou a sede de seu governo. Osfluchi, sem liderança e sem ver o dia em que o conflito terminasse, esconderam-se em seus porões, para escapar aos foguetes que os bandos inimigos lançavam agora incessantemente, uns contra os outros, por sobre os telhados.Como os budhuns jamais abrirão mão de feder muito e os al-fhaz-ens dePerfumar-se ao máximo, não há esperança de que a guerra acabe. "A menosque os dois lados cheguem um dia à conclusão de que aquilo já está chatodemais", escreveu o filósofo Ka-H-Rhegra.

Futuro da Cidade de T yfw

Chega o dia em que a interminável guerra se acaba, o motivo, era o cansaço.A guerra já havia causado muita destruição e atrasado a economia por demais.Os sacerdotes das tribos, mortos em batalha, foi o principal motivo da desistência. Com seus líderes políticos e religiosos mortos as duas tribos ficaram desorientadas, sem líder as tribos resolveram se juntar.
Na junção das tribos a política muda totalmente, há a conversão de Teocracia para uma Monarquia Constitucional Parlamentarista, onde os políticos se juntavam para discutir sobre leis sugeridas pelo povo e pelos próprios políticos.O povo elegeu como representante político Warlock como era chamado, ele também comandava o exército por ser grande combatente, O exército chamado de Scryers, na ligua nativa “impiedosos”.O líder político era eleito de 8 em 8 anos, porém o líder político eleito primeiramente desempenhou seu papel tão bem que a população resolveu dar o cargo a ele até a morte,já que naquela tribo todo mundo era honesto,não havia problemas com eleições.Não agradava a população a proposta de fazer um parlamento convencional, então com algumas modificações a política atendia muito bem a todos.
Com a junção a nova tribo recebe também um novo nome, eram conhecidos por Rhundrius. A primeira decisão tomada após a unificação foi a redistribuição de terras para todos dividida igualmente e uma parte era usada como campo de treinamento e aperfeiçoamento do corpo e da alma,uma vez que o forte da tribo era seu exercito.Após a redistribuição da terra, vieram invasões de vários povos com o objetivo de dominar o rio, pois esse rio era ideal na plantação e no transporte de alimentos, devido as invasões todo o povo Rhundrius se comprometeu a treinamentos diários no exercito. O povo era honesto uns com os outros e agressivos com outros povos, na tribo dos Rhundrius todo mundo sabia se defender e técnicas de assassinato e mutilação, eram quase que intocáveis.
Após algumas invasões a tribo sentiu a necessidade do progresso comercial.A moeda foi unificada, eram chamadas Kanseitsu, feitas com pedras chamadas Rerveras, encontradas apenas no fundo do rio em que se localizava os Rhundrius era usada para qualquer tipo de comércio. Ás margens do rio foi feito a plantação devido ao seu solo fértil e fácil acesso para a exportação, contudo não eram bons marinheiros, faziam longas cruzadas com um enorme exército e muitas armas mostrando sinal de poder, o povo que cruzava seu caminho mostrava sempre a submissão. Quando essas cruzadas terminavam, eles trocavam seus produtos por outros que não encontravam em sua região como tecidos e objetos de luxo.Enquanto o grande exercito ia ao comércio, a cidade ficava bem protegida atrás de enormes muralhas com habilidosos arqueiros e pelo povo que sabia lutar muito bem.
Na volta da cidade os guerreiros descansavam e os itens adquiridos eram leiloados, não havia a desigualdade social, os com condições um pouco melhores amparavam os de menos condição fazendo doações e ajudando em outras tarefas. O trabalho era dividido igualmente entre a população onde cada um fazia o que mais gostava, sempre havia alguém disposto para alguma outra atividade, cada dia um fazia uma coisa e todos sempre estavam em harmonia.
A religião não fora esquecida porém não era muito importante, o ponto forte da cidade eram as batalhas. O Shaman pregava que as batalhas purificavam a alma, mas também podia poluir a mente, era preciso usar a sabedoria na hora certa. Não haviam dias festivos para os Rhundrius, eles não paravam para festejar, eles viviam no presente para construir o futuro e não rindo do passado e esquecendo o presente.Essa era o lema da tribo
Com o tempo os Rhundrius conquistaram e destruíram mais de 15 impérios, onde foi unificado e denominado Império Rhundriaco-Kansetsusiano XV, por ter dominado mais de 15 povos. E daí em diante os Rhundrius viveram seu império, como diziam: “Depois do sacrifício vem a bênçao” aproveitaram a vida e relaxaram,pois daquele momento em diante o império estava nas mãos da segunda geração dos Rhundrius...

Comparação entre o Vaticano e o Passado de T yfw

O Vaticano é uma cidade-estado teocrático, o passado da nossa cidade chamada de T yfw também tem como forma de governo a teocracia. Existem semelhanças e diferenças entre essas duas cidades. As semelhanças são as seguintes:
Na cidade do Vaticano e na do T yfw os seus líderes tem os seguintes poderes em mão, legislativo, judiciário e executivo, eles quem criam, executam e julgam as leis do estado. Os feriados do Vaticano obedecem ao calendário da sua própria religião, no caso o cristão. E o T yfw também, os seus feriados são comemorados seguindo o calendário da sua religião.
Já as diferenças entre essas duas cidades são as seguintes, no Vaticano quem controla a cidade é o Bento XVI, já na cidade do T yfw quem controlava eram dois sacerdotes, um para cada tribo que lá existia. Na tribo dos fedidos chamada de Bundhun que era controlada pelo Harublii e o da tribo AI-Fhaz-Ens conhecidos por ser cheirosos demais eram controlados pelo Azhdruball. No Vaticano todos os cristãos tem fé em apenas um Deus, no caso, Jesus Cristo. Já na cidade de T yfw eles tem dois deuses chamados de Deus Gadzha(da tribo dos Bundhun) e o Deus Chrasno( da tribo dos AI-Fhaz-Ens).

Comparação entre Suécia e o Futuro de T yfw

A política exercida na Suécia, a Monarquia Constitucional Parlamentarista, é a mesma exercida no futuro de T yfw, porém há uma diferença.Em T yfw não existe um parlamento e as eleições não são feitas de 4 em 4 anos, são realizadas de 8 em 8 anos onde o povo decidiu que a melhor opção era dar o cargo vital para o líder político por ser muito competente.Na Suécia as leis são elaboradas pelo parlamento onde vai para o governo para receber a aprovação ou não, já em T yfw como não há a existência do parlamento, também não existem leis, o povo é honesto e educado, por esse motivo não foi preciso a criação de leis para que a população respeite a tudo e a todos, já vem de sua natureza.
Há uma única semelhança no tipo de governo dos dois países, é uma pessoa quem tem o poder de decisão, em T yfw o poder é centralizado na mão de uma pessoa apenas, na Suécia o poder é dividido em legislativo,judiciário e executivo onde cada um exerce uma função e é preciso a aprovação de pelo menos dois desses poderes para que uma lei entre em vigor e para se tomar certas decisões.